Преглед на книгата: „Болдуин, Стийрон и мен“ ценен принос за настоящите дебати за DEI
Новата книга „ Балдуин, Стийрон и мен “ е интелектуално размисъл, който служи като скъп принос за актуалните диспути за раса, правдивост. Майка, която употребява обектива на своя генезис, с цел да изследва комплицираните връзки сред американските писатели Джеймс Болдуин и Уилям Стийрон.
„ Балдуин, Стийрон и мен “ е първата книга, която се появи на британски от Абделмун, академик и редактор на книжовен вестник в Квебек. Той е преведен от Катрин Хордок, професор в катедрата по френски и коренни и канадски проучвания в Университета Карлетон в Отава.
Абделмумен наподобява се разпознава с Балдуин, постоянно се усеща като външен човек в родния си Квебек, където хората, които наподобяват като нея, не постоянно се усещат като външен човек в родния си Квебек, където хората, които наподобяват като нея, не постоянно се усещат като външен човек в родния си Квебек, където хората, които наподобяват като нея, не постоянно се усещат. Тя написа, че на фона на национализма, който я заобикаляше, постоянно се усещаше като чужд, извънземен.
Болдуин, афро -американският есеист, живееше във Франция години наред, с цел да избяга от плевел расизъм в Съединените щати. След първичното си завръщане в Съединени американски щати той прочете ранните чернови на спорния разказ на Styron „ Изповедта на Нат Търнър “, фиктивен роман за първо лице на рабски протест от 1831 година покрай личното южно отечество на Стийрон.
Някои черни интелектуалци подлагат на критика изобразяването на книгата на Търнър и робството като цяло, обвинявайки Стийрон в расизма и историческите грешки.
Повече от шест десетилетия след публикуването на Книгата на Стийрън Пулицър, Абделмумен преразглежда въпросите, които той и Болдуин обсъждаха в хода на своето малко евентуално другарство. Дългите вечери бяха прекарани в диалог за раса и еднаквост в продължение на няколко месеца през 1961 година, когато Болдуин остана в къщата за посетители на Стийрон.
Абделмумен споделя, че сходни разговори са от решаващо значение за разбирането и че истории като техните не би трябвало да се преглеждат единствено като история, а като принадлежности за схващане на сегашното. Тя подлага на критика радикалните възгледи, вместо това предизвиква разговора и съпричастността измежду хората с друг генезис и възгледи.
___
AP рецензии на книги: https://apnews.com/hub/book-reviews